در تاریخ شرکت کوکاکولا دو مدیر بسیار مشهور وجود دارد که رفتارها و تصمیم‌هایشان را در دوره‌های مدیریتی نقل می‌کنند و آموزش می‌دهند: یکی روبرت گویزوئتا (Roberto Goizueta) و دیگری داگلاس آیوستر (Douglas Ivester). این دو مدیر تقریباً‌ به یک اندازه مشهورند اما در دو جهت مخالف: گویزوئتا رهبری قدرتمند و افسانه‌ای بود که طی

مثل همیشه این بار هم در #دعوت به گفتگو می‌خواهیم به سراغ یک جملهٔ کوتاه برویم و دربارهٔ آن حرف بزنیم. این بار جمله‌ای از والت ویتمن (Walt Whitman) را انتخاب کرده‌ایم که می‌شود آن را زیرمجموعهٔ بحث خودشناسی دانست. البته او شاعر و ژورنالیست است و نه روانشناس و فیلسوف. بنابراین طبیعی است که

آن داستان معروف قورباغهٔ پخته را یادتان هست؟ قورباغه‌ای که می‌گویند اگر در آب داغ بیفتد سریع بیرون می‌پرد، اما اگر در آب معمولی قرار بگیرد و آب به تدریج داغ شود، آن‌قدر در جای خود می‌ماند تا بپزد و جان بدهد. احتمالاً می‌دانید که چنین داستانی دربارهٔ قورباغه‌ها درست نیست. آن‌ها تا زمانی که

یکی از پیچیده‌ترین و در عین حال ساده‌ترین کارها در بحث سئو این است که بخواهید اصول سئو و قواعد کلیدی تولید محتوا (برای دستیابی به نتایج خوب در سئو) را استخراج کنید. کافی است کمی در وب و شبکه‌های اجتماعی بگردید تا متوجه شوید اختلاف بین علمای سئو حتی از اختلاف بین علمای دینی

?  ساعت کار تمام شده و باید به خانه بروید. اما کمی بی‌حوصله هستید. یا حوصلهٔ اهل خانه را ندارید، یا جلسات امروز خسته‌تان کرده و ترجیح می‌دهید با کمی فاصله به خانه بروید تا چهرهٔ سرحال‌تری از شما ببینند. کجا می‌روید؟ ?  می‌خواهید از خانه بیرون بروید و کمی بچرخید. قدم بزنید و اطراف

همان‌طور که می‌دانید، متمم روزانه جمله‌هایی را در بالای صفحهٔ نخست سایت منتشر می‌کند. با توجه به این که امکان ذخیره شدن این جمله‌ها و مرور دوبارهٔ آن‌ها فراهم نیست،‌ بعضی از این جمله‌ها را جداگانه در قالب #دعوت به گفتگو مطرح کرده و برخی دیگر را در قالب مجموعه‌هایی از هفت جمله (مربوط به یک هفته)

بعضی از شاخه‌های علوم از جمله مدیریت،‌ اقتصاد و روانشناسی، این ویژگی را دارند که اصطلاحات و تعبیرهایشان به کتابها و مقالات علمی و حلقه‌های دانشگاهی محدود نمانده و به گفتگوهای روزمره هم راه یافته است. این اتفاق به خودی خود بد نیست. اما مشکل این‌جاست که معمولاً‌ اصطلاحات، ترکیب‌ها و تعبیرهایی که در زبان

می‌دانید که ما گاهی در متمم برای استراحت لابه‌لای درس‌ها، معما و بازی فکری مطرح می‌کنیم. فهرست کامل معماهایی را که تا کنون مطرح شده می‌توانید در صفحهٔ معما ببینید. این بار هم می‌خواهیم به سراغ یک معما دربارهٔ بازی با سکه یا همان شیر یا خط خودمان برویم. اصطلاح «شیر یا خط» برای توصیف

از دوستان عزیز متممی انتظار می‌رود پس از مطالعه این درس بتوانند توضیح دهند که مفهوم آزادکار یا فریلنسر چیست. بتوانند تاریخچه شکل‌گیری فعالیت فریلنسر و مشاغل فریلنسری را به صورت مختصر بیان کنند و بگویند علت رشد اقتصاد فریلنسری چیست؟ بتوانند برخی از تخصص‌هایی را که می‌توانند به صورت فریلنسر فعالیت کنند مثال بزنند. فریلنسرها

اخیراً خبری دربارهٔ یکی از پروژه‌های وزارت دادگستری انگلیس منتشر شد که موضوع خوبی برای فکر کردن به برخی از تبعات مثبت و منفی گسترش هوش مصنوعی و علم داده است. ما هم تصمیم گرفتیم آن را در قالب یکی از تجربه های ذهنی در متمم بررسی کنیم. گاردین و گروه استیت‌واچ گزارش دادند که

از شما انتظار می‌رود پس از مطالعه این درس بتوانید مفهوم «تمرکز بر اطلاعات در دسترس» یا «availability heuristic» را شرح دهید و بگویید چرا برای آن از اصطلاح «heuristic/میان‌بُر» استفاده می‌کنیم. توضیح دهید چه عواملی باعث می‌شوند ذهن ما بعضی از اتفاق‌ها، تجربه‌ها و داده‌ها را بیشتر جدی بگیرد. برای قضاوت نادرست به علت

این بار در زنگ توقف متمم می‌خواهیم بخشی از سخنرانی فرانک والتر اشتاین‌مایر (Steinmeier) رئیس‌جمهور آلمان را ببینیم. البته نگاه‌مان به این سخنرانی، از منظر سیاسی نیست. بلکه دقیقاً هم‌سو با دغدغه‌های دورهٔ فکر کردن با نوشتن و به‌علت اشارهٔ اشتاین‌مایر به عادت نوشتن در فرهنگ آلمانی؛ آن هم نوشتن همراه با فکر کردن و

قطعاً ترجمه کتاب موضوعی بسیار تخصصی با زوایای پیدا و پنهان، ملاحظات، پیچیدگی‌ها، فرصت‌ها، دردسرها و چالش‌های فراوان است که هرگز حتی مترجمان باسابقه و فعالان صنعت نشر هم نمی‌توانند ادعا کنند بر همهٔ جنبه‌های آن مسلطند. چه برسد به این‌که بشود نکات و سوالات مربوط به ترجمه کتاب را در یک صفحه گنجاند. علاوه

مسئولیت ادارهٔ یک کشور کاری است که طی قرون اخیر به تدریج دشوارتر، سنگین‌تر و پیچیده‌تر شده است. البته در گذشته و در دوران امپراطوری‌های بزرگ، کشورداری پیچیدگی‌های خاص خود را داشته است. اما بخش زیادی از کشورداری صرفاً به «برقراری نظم» و «تأمین امنیت» محدود بوده است. برای این‌ کار هم سوادی بیش از

شاید معروف‌ترین بخش کتاب جمهور افلاطون جایی باشد که او (در کتاب پنجم)‌ از ضرورت حاکمیت فیلسوفان بر جامعه سخن می‌گوید: «تا زمانی که فلاسفه به پادشاهی برسند، یا شاهان و شاهزادگان، به فلسفه‌ بپردازند و آن را فرا گیرند و [به هر ترتیب] قدرت سیاسی و خرد فلسفی در یک فرد واحد جمع شوند، آن گروهی هم